{"id":7567,"date":"2026-10-26T18:49:50","date_gmt":"2026-10-26T18:49:50","guid":{"rendered":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/?p=7567"},"modified":"2026-10-26T18:49:50","modified_gmt":"2026-10-26T18:49:50","slug":"kalinov-most1-octubre-2017-contra-la-ley-y-contra-el-trabajo-sobre-los-disturbios-en-el-territorio-frances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/?p=7567","title":{"rendered":"(Kalinov Most#1 Octubre 2017) Contra la ley y contra el trabajo: Sobre los disturbios en el territorio franc\u00e9s."},"content":{"rendered":"

enviado al mail<\/em><\/p>\n

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(Kalinov Most#1 Octubre 2017) Contra la ley y contra el trabajo: Sobre los disturbios en el territorio\u00a0franc\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

A modo de introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Para lxs anarquistas que apostamos por la insurrecci\u00f3n individual y colectiva contra el sistema de dominaci\u00f3n, siempre est\u00e1 presen\u00adte la cuesti\u00f3n de que las actividades que quere\u00admos llevar adelante vayan en el sentido de una posible generalizaci\u00f3n del conflicto contra el Poder. Conscientes de que el hecho de insur\u00adgirse contra el estado de las cosas en sus m\u00falti\u00adples y devastadoras expresiones es ante todo individual, no se trata para nada de posponer el ataque contra las estructuras y lxs represen\u00adtantes del dominio, sino de tomar parte, en primera persona y con nuestras afinidades, en la guerra social, buscando \u00e1ngulos para incidir en ella e intentando contagiar ideas y m\u00e9todos antiautoritarios. Por ello vamos desarrollando proyectos de agitaci\u00f3n ofensiva, impulsando luchas aut\u00f3nomas contra varios aspectos de la autoridad, sin esperar cualquier ilusoria \u201cgran noche\u201d donde se decretar\u00eda la finalizaci\u00f3n, o sea el entierro, de la, tan anhelada, revoluci\u00f3n social. De hecho no consideramos los proce\u00adsos insurreccionales y revolucionarios como algo lineal y acabado, sino como el fruto y el terreno de diversas tensiones, entre otras la tensi\u00f3n anarquista hacia la liberaci\u00f3n total. En este sentido tambi\u00e9n nos importa estar atentxs a otras expresiones de rebeld\u00eda y preguntarnos si y c\u00f3mo se podr\u00eda favorecer la retro-alimen\u00adtaci\u00f3n entre ciertas din\u00e1micas conflictivas y contribuir a crear rupturas consecuentes, tanto a nivel individual como colectivo.<\/p>\n

La conflictividad social tiene diversas intensidades y formas seg\u00fan los contextos y los momentos. Sin querer reducir toda la complejidad de la guerra social en curso a ellas, en las \u00faltimas d\u00e9cadas en Francia algu\u00adnas de estas formas han sido las revueltas en ciertos barrios a ra\u00edz de las actuaciones de los guardianes del Estado (la mayor\u00eda del tiempo asesinatos policiales). A menudo estas revuel\u00adtas quedan circunscritas en un espacio reduci\u00addo, donde terminan ahogadas en pocos d\u00edas por la militarizaci\u00f3n del terreno y por la recu\u00adperaci\u00f3n pol\u00edtica del conflicto, las habituales promesas de justicia y cierto clientelismo. Menos mal que las revueltas que se extendieron durante varias semanas en el 2005 vinieron a contradecir de manera estruendosa esta triste observaci\u00f3n: tomaron una amplitud que super\u00f3 de lejos su punto de partida con la propagaci\u00f3n en el territorio y el tiempo de una infinidad de acciones destructivas contra objetivos variados (toda clase de instituciones, templos del consumo etc.). As\u00ed se pudo ver c\u00f3mo, lejos de considerar a lxs j\u00f3venes de la periferia parisina (donde dos adolescentes hab\u00edan encontrado la muerte tras un control policial) como los \u00fanicos leg\u00edtimos para rebelarse, muchxs cogieron este estallido de rabia en el que se reconoc\u00edan como una oportunidad para atacar con m\u00e1s ardor lo que les oprime a diario; entre otrxs, lxs anarquistas no dudaron en aportar su llama a la revuelta. Por algunas (tal vez no tan) misteriosas razones, el fuego se propag\u00f3 y dej\u00f3 huellas en el tiempo, aunque se apag\u00f3 por falta de ox\u00edgeno.<\/p>\n

Otra forma bastante recurrente de conflictos, m\u00e1s o menos amplios en el contexto franc\u00e9s, son los llamados \u201cmovimientos sociales\u201d, protestas que se han dado con bastante regularidad, generalmente en oposici\u00f3n a unas reformas \u2013 mientras otras luchas se oponen a proyectos concretos del Poder. Estas movilizaciones tienen distintos puntos de partida y caracter\u00edsticas, pero en varios momentos tambi\u00e9n han constituido ocasiones en las cuales la rabia acumulada se desat\u00f3, rebeldes de varios horizontes participaron en los disturbios atacando las fuerzas del orden, as\u00ed como otros s\u00edmbolos del Poder y de la mercanc\u00eda. Esto fue por ejemplo el caso en el 2006 con la movida contra el CPE (contrato de primer empleo) en la cual j\u00f3venes y menos j\u00f3venes, entre otrxs tambi\u00e9n anarquistas, alimentaron la ofensiva.<\/p>\n

M\u00e1s recientemente, en el 2016, surgi\u00f3 otro conflicto de este estilo (aunque con sus caracter\u00edsticas propias) en contra de una en\u00e9sima reforma del C\u00f3digo del trabajo destinada a agravar a\u00fan m\u00e1s las condiciones de explota\u00adci\u00f3n: la llamada \u201cLey trabajo\u201d, tambi\u00e9n cali\u00adficada de \u201cLey \u00a1trabaja!\u201d. Si volvemos aqu\u00ed sobre este episodio de conflictividad que se extendi\u00f3 durante cuatro meses con varias formas e intensidades en diversas ciudades del territorio no es para entrar en sus detalles, ni tampoco para hacerle un elogio incondi\u00adcional. Queremos m\u00e1s bien con este ejemplo intentar ilustrar ciertas cuestiones acerca de la intervenci\u00f3n anarquista en conflictos m\u00e1s amplios que no impulsamos.<\/p>\n

\u00bfPorque intervenir en ciertos conflictos?<\/strong><\/p>\n

A parte de la irreconciliable hostilidad hacia la autoridad que expresamos en nuestro actuar cotidiano, la participaci\u00f3n en varios conflictos tambi\u00e9n depende de los potenciales y posibilidades que vemos en ellos, con la perspectiva de romper con los mecanismos tan habituales e integrados del Poder. No hace falta decir que, de entrada, quedan excluidas contestaciones con prop\u00f3sitos claramente reaccionarios, pero aun as\u00ed ciertos conflictos tienen limitaciones que no despiertan las ganas o el inter\u00e9s de intervenir en ellos de otra forma que negativa. Puede ser ligado a su punto de partida (por ejemplo demandas parciales para preservar cierto status quo), como tambi\u00e9n a sus expresiones y a las formas organizativas que toman. Hist\u00f3ricamente los sindicatos, de distintos \u00edndoles pero sobre todo ligados al partido comunista y a grupos izquierdistas, han jugado un papel muy importante en luchas reivindicativas y reformistas en el contexto franc\u00e9s. Como en todas partes, siempre cumplen su funci\u00f3n de co-gestores de la explotaci\u00f3n, buscando asegurar su trozo de poder, sus intereses y su posici\u00f3n de interlocutor de los patrones y del gobierno, pero para esto (al contrario de otros pa\u00edses), bajo ciertas condiciones y la presi\u00f3n de sus bases, pueden llegar a veces a defender o utilizar ciertos medios propios de la guerra social tales como sabotajes puntua\u00adles, de los cuales reclaman el monopolio. Del mismo modo, en determinadas circunstan\u00adcias pueden enfrentarse con la polic\u00eda para establecer una relaci\u00f3n de fuerza, mientras la mayor\u00eda del tiempo trabajan conjuntamente con ella para mantener el orden. Esto sirve para decir que los medios empleados durante un conflicto no indican en s\u00ed el grado de radi\u00adcalidad de \u00e9ste. Por nuestra parte rechazamos decididamente participar en cualquier lucha al lado de organizaciones que la controlan imponi\u00e9ndole sus pautas y servir de mano de obra instrumentalizada de intereses a los que somos totalmente contrarixs.<\/p>\n

A la inversa, otras protestas tienen carac\u00adter\u00edsticas que sugieren que no est\u00e1n bajo control y que se pueden dar posibilidades de superar su punto de partida inicial, como desbordar el marco en el que distintas instan\u00adcias (sindicales, pol\u00edticas, ciudadanistas\u2026) lo quieren encuadrar. En el caso espec\u00edfico de la ley \u201c\u00a1trabaja!\u201d es importante recalcar que el conflicto surgi\u00f3 en condiciones bastante peculiares : en pleno estado de emergencia despu\u00e9s de los atentados yihadistas, mien\u00adtras sonaba la propaganda estatal, llamando a la unidad nacional del reba\u00f1o ciudadano detr\u00e1s de los sacrosantos valores republicanos y detr\u00e1s de sus representantes uniformados, con la consiguiente militarizaci\u00f3n del terri\u00adtorio, las prohibiciones de manifestaciones y arrestos domiciliarios administrativos para personas consideradas como peligrosas para el orden p\u00fablico, entre otras, compa\u00f1erxs. Las manifestaciones en contra de esta reforma no fueron las primeras en desafiar estas condi\u00adciones pero fue un paso bastante significativo que irrumpiesen en el clima de guerra contra el terrorismo y contra los enemigos interiores alentado por el Estado. Tambi\u00e9n vale se\u00f1a\u00adlar que gran parte del descontento debido a condiciones de supervivencia cada vez m\u00e1s miserables a todos los niveles, se dirigi\u00f3 en contra del partido socialista en el gobierno por no haber cumplido sus promesas de \u201cprogreso social\u201d. No es que veamos como una traici\u00f3n el hecho de que los partidos posicionados a la izquierda del tablero pol\u00edtico promulguen leyes claramente en favor de una explotaci\u00f3n m\u00e1s extensa de todo y todxs, pues esto les corresponde, pero la aversi\u00f3n bastante difun\u00addida contra la izquierda en el poder favoreci\u00f3 la profundizaci\u00f3n de la cr\u00edtica de la pol\u00edtica en s\u00ed, as\u00ed como del circo democr\u00e1tico. Esta situaci\u00f3n (adem\u00e1s con vista a las pr\u00f3ximas elecciones presidenciales y parlamentarias) tambi\u00e9n puso a los sindicatos en una posici\u00f3n poco c\u00f3moda: por su relaci\u00f3n con el partido socialista varios tomaron la v\u00eda de la negociaci\u00f3n y en un primer momento otros quedaron bastante rezagados, aunque concertando las fechas de movilizaci\u00f3n para no perder el control y m\u00e1s peso en sus propias filas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, desde el principio apareci\u00f3 claramente que para muchxs esta ley solo era la gota que hacia desbordar el vaso y que cog\u00edan esta oportunidad para expresar su rabia y odio hacia un mont\u00f3n de otras cosas. Sin querer retomar categor\u00edas sociol\u00f3gicas (propias de expertxs, universitarixs y otrxs observadorxs exteriores) sobre sus componentes, varios bloqueos de escuelas e iniciativas de manifestaciones demostraron que estudiantes o alumnxs entraban en juego al lado de otrxs, trabajadores o no, con carn\u00e9 o sin \u00e9l.<\/p>\n

En Par\u00eds, los d\u00edas de grandes manifestaciones, convocadas por la tarde, tuvieron lugar por las ma\u00f1anas otras manis (no necesariamente autorizadas) impulsadas desde los institutos y\/o las universidades pero a las cuales se junt\u00f3 quien quiso. De entrada, salieron del marco laboral e implicaron un alto grado de conflictividad en contra de las fuerzas policiales, que ten\u00edan como consigna encuadrar estrictamente las movilizaciones, algo relativamente nuevo en Francia, donde antes grupos de manifestantes \u00e1giles disfrutaban de cierta movilidad para pasar a la ofensiva. El hecho de que, pese a sus esfuerzos para aislar las partes m\u00e1s combativas bajo el lema \u201csolo son vandalxs\u201d, facilitando as\u00ed mismo el sucio trabajo de los uniformados, las organizaciones estudiantiles fueran totalmente desbordadas, demostr\u00f3 que muchxs de lxs participantes al menos compart\u00edan cierta rabia y determinaci\u00f3n.<\/p>\n

En las manifestaciones m\u00e1s amplias de las tardes y, a trav\u00e9s duros enfrentamientos con las fuerzas represivas (tanto policiales como de los servicios de orden sindicales), tambi\u00e9n se constituyeron partes aut\u00f3nomas combati\u00advas que fueron creciendo tanto a nivel cuanti\u00adtativo como a nivel cualitativo.<\/p>\n

Varios ecos proviniendo de otras ciudades donde surgieron disturbios o se iban desarrollan\u00addo din\u00e1micas conflictivas, confirmaron los deseos de apostar por una extensi\u00f3n y una profundiza\u00adci\u00f3n del cuestionamiento de lo establecido.<\/p>\n

\u00bfUnidad o rupturas?<\/strong><\/p>\n

Un conflicto no es algo homog\u00e9neo. De hecho, la diversidad de lxs participantes, con su individualidad, sus puntos de vista e ideas, se reflejan en \u00e9l. Por supuesto, ciertas luchas se impulsan sobre determinadas bases con perspectivas, objetivos y m\u00e9todos claros, pero estamos hablando de un conflicto que no tiene estas caracter\u00edsticas.<\/p>\n

Sin contar otros espacios como asambleas etc, decenas de miles de personas se encontraron en la calle, cada una por sus motivos (yendo de la demanda de retirar la ley del traba\u00adjo hasta la rabia en contra del sistema, el odio de toda autoridad \u2026) y su forma de enfocar el conflicto (democr\u00e1tica o no, en el estrecho marco de la legalidad o no, etc). A esto cabe a\u00f1adir la presencia de grupos pol\u00edticos intervi\u00adniendo con sus perspectivas e intereses. No nos interesa aqu\u00ed entrar en los detalles de los poli\u00adticuchos, que intentan llevar la rabia a cauces democr\u00e1ticos y hacia demandas \u201crazonables\u201d que pretenden cumplir en cuanto tengan el Poder. Tampoco nos extenderemos sobre el papel de los habituales apagadores de la revuel\u00adta, como los sindicatos y ciudadanistas, ya sabe\u00admos que tenemos que enfrentarnos con ellos en el camino hacia la libertad. Pero no son los \u00fanicos obst\u00e1culos, pues tambi\u00e9n entre lxs que quieren llevar el conflicto mucho m\u00e1s all\u00e1 de su punto de partida en una perspectiva insurrec\u00adcional y revolucionaria, un abismo separa lxs autoritarixs y antiautoritarixs.<\/p>\n

Un punto com\u00fan de lxs autoritarixs es la voluntad de hegemon\u00eda con los intentos de aglutinar el m\u00e1ximo de personas (les llamen \u201cgente\u201d, \u201cpueblo\u201d, \u201cmasas\u201d u otras abstraccio\u00adnes\u2026) detr\u00e1s de s\u00ed para dirigirlas hacia lo que ellos han definido como la meta. As\u00ed, abundan izquierdistas que, en tanto que vanguardia iluminada, pretenden concienciar a supuestos \u201csujetos revolucionarios\u201d y prepararlos para la toma del Poder. Pero los mecanismos auto\u00adritarios y el populismo pueden vestir posturas a\u00fan m\u00e1s perniciosas, intentando, por ejemplo, reducir las tendencias antiautoritarias en alg\u00fan frente com\u00fan \u2013 mientras no tengan la fuerza de erradicarlas, por supuesto\u2026 Por lo tanto, tene\u00admos bien claro que la \u00fanica relaci\u00f3n que pode\u00admos tener con ellos es una hostilidad que plas\u00admamos tanto en el discurso como en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

En nuestra perspectiva anarquista no cabe la idea de tomar las riendas de cualquier conflic\u00adto o de alg\u00fan proceso insurreccional si se va dando. No buscamos alianzas con grupos u organizaciones que tienen perspectivas opues\u00adtas a la emancipaci\u00f3n, como tampoco buscamos convertir a nadie. Actuamos en primera persona con lo que somos y pensamos, buscando complicidades sobre esta base en el seno del conflicto, conscientes de que este no es est\u00e1tico sino din\u00e1mico y que el gusto de la libertad tambi\u00e9n viene auto-determinando su propio actuar.<\/p>\n

En este sentido asumimos participar en este conflicto como minor\u00edas activas, o sea, como protagonistas anarquistas con nuestras ideas, \u00e9tica, perspectivas y propuestas, que difundimos sin tregua pero sin buscar ning\u00fan consenso ficticio.<\/p>\n

As\u00ed, m\u00e1s all\u00e1 del juego de palabras que transform\u00f3 \u201ccontra la ley del trabajo\u201d en \u201ccontra la ley y el trabajo\u201d, se plante\u00f3 en palabras y hechos una cr\u00edtica antiautoritaria de estos pilares del sistema de dominaci\u00f3n, tal como la necesidad de acabar con \u00e9ste a trav\u00e9s de rupturas violentas; en contra de toda veleidad de reformar lo existente y de negociar los eslabones de las cadenas que nos oprimen; en contra de las estrategias del paso a paso. Como era de esperar, estos contenidos no recogieron ninguna unanimidad, pero suscitaron discusiones acaloradas y a veces gui\u00f1os c\u00f3mplices.<\/p>\n

Las l\u00edneas de ruptura se plasmaron al interior mismo de los bloques m\u00e1s combativos. Dado los enormes dispositivos represivos destinados a impedir todo desborde haciendo un uso masivo de armas como balas de goma, granadas, gases, en un principio muchas energ\u00edas se emplearon en enfrentamientos contra las fuerzas del orden y esto permiti\u00f3 aflojar el estrecho encuadramiento de las manifestaciones que pretend\u00edan imponer. No obstante, bastante r\u00e1pido, notamos las limitaciones de una ofensiva que se limita a choques m\u00e1s o menos frontales contra robocops, no solo por la evidente desigualdad en la correlaci\u00f3n de fuerzas, sino tambi\u00e9n por su aspecto ritualizado y sobre todo reducido. M\u00e1s all\u00e1 del reflejo condicionado que consiste en focalizarse prioritariamente en los uniformados, tambi\u00e9n se evidenci\u00f3 por parte de ciertos grupos una estrategia consistente solo en promover los enfrentamientos masivos contra la polic\u00eda; por una parte porque les permit\u00eda encabezarlos de forma real, pero tambi\u00e9n espectacular, y, por otra, porque ve\u00edan en el odio contra la polic\u00eda (de hecho bastante compartido) un m\u00ednimo denominador com\u00fan capaz de generar consen\u00adso en la \u201cmuchedumbre\u201d, pues razonan en estos t\u00e9rminos, que no son nuestros.<\/p>\n

Frente a estas veleidades de centralizaci\u00f3n y a la limitaci\u00f3n de la revuelta que esto implicaba, otra opci\u00f3n consisti\u00f3 en desarrollar otros tipos de ataques, correspondiendo a una concepci\u00f3n descentralizada y antiautoritaria del conflicto, donde el ataque parte de la iniciativa de indi\u00adviduos que se asocian para actuar directamente sin liderazgos y donde la ofensiva va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los guardias, apuntando a la destrucci\u00f3n de lo que defienden.<\/p>\n

As\u00ed, surgieron varios grupos en el seno de los bloques que aprovecharon los m\u00e1rgenes de actuaciones abiertas para atacar una gran varie\u00addad de objetivos (entre los cuales destacaron los bancos, las agencias de empleo, de formaci\u00f3n, de seguros, inmobiliarias, instituciones\u2026).<\/p>\n

Estos ataques a lo largo de las marchas no dejaron de suscitar varias cr\u00edticas, no solo con los cl\u00e1sicos argumentos morales de la \u201cno-vio\u00adlencia\u201d, sino proviniendo tambi\u00e9n de grupos partidarios de un \u201cuso estrat\u00e9gico\u201d de la violen\u00adcia, que pretenden determinar ellos e imponer a lxs dem\u00e1s, seg\u00fan la l\u00f3gica de no \u201cdividir el movimiento\u201d (negando as\u00ed mismo su heteroge\u00adneidad), de no alejar a la \u201cgente\u201d o de no asustar la \u201copini\u00f3n p\u00fablica\u201d (otra ficci\u00f3n m\u00e1s construi\u00adda por la propaganda medi\u00e1tica).<\/p>\n

Demostrando que ni siquiera los pretendi\u00addos estrategas de alto vuelo detienen la ciencia exacta de los \u201critmos del movimiento\u201d, que la destrucci\u00f3n no es monopolio de nadie y que la rabia es contagiosa, los ataques se fueron multiplicando hasta tal punto que incluso cier\u00adtxs adeptxs del \u201ctodxs unidxs\u201d tuvieron que cambiar de marcha. No obstante se dieron el mismo tipo de discusiones acerca de los obje\u00adtivos de los ataques, nuevamente con el argu\u00admento del consenso, o, a la inversa, del disen\u00adso que pueden generar. A la ret\u00f3rica, seg\u00fan la cual habr\u00eda que adaptarse al actuar propio de la mayor\u00eda (o mejor dicho a lo que ellos piensa que ella piensa), y, por lo tanto, atacar solo s\u00edmbolos de la explotaci\u00f3n, benefici\u00e1ndose de la legitimaci\u00f3n del mayor n\u00famero de personas posible (como los bancos por ejemplo), se opuso, a la vez, el actuar seg\u00fan otros criterios y la profundizaci\u00f3n de la cr\u00edtica de lo que nos oprime a diario, identificando como enemigos los m\u00faltiples engranajes del Poder. As\u00ed, se enfrentaron estas posturas y din\u00e1micas opuestas y ciertos ataques generaron una gran tensi\u00f3n en el interior mismo de los bloques combativos; como por ejemplo cuando algunxs encapuchadxs intentaron impedir el ataque al local de una asociaci\u00f3n humanitaria (pese a su funci\u00f3n de colaboradora del sistema y de explotaci\u00f3n de la miseria) o cuando en varias ocasiones fueron atacados medios de comunicaci\u00f3n, incluso alternativos, no solo por su papel de lacayos del Poder, sino tambi\u00e9n por participar de lleno en el chivateo y la espectacularizaci\u00f3n de la revuelta (lamentablemente ayudados en ello por la inmensa cantidad de cacharros tecnol\u00f3gicos al estilo Smartphone!). Esta manera de tratarlos choc\u00f3 efectivamente con t\u00e1cticas precisamente basadas en cierta imagen de s\u00ed y de los acontecimientos.<\/p>\n

Sin duda las manifestaciones masivas y anunciadas que implican la concentraci\u00f3n, al mismo tiempo, de decenas de miles de personas y de enormes dispositivos policiales, no constituyen el terreno m\u00e1s propicio para la iniciativa individual y a la auto-organizaci\u00f3n para la ofensiva. Al contrario, inducen, a menudo, a intentos de toma de control y l\u00f3gicas de delegaci\u00f3n y de seguidismo, por el gran n\u00famero y por el terreno definido y marcado por otrxs. Por otra parte la formaci\u00f3n de bloques, aunque sean combativos, dificulta determinar las condiciones del propio actuar sin poder tener una visi\u00f3n de conjunto de la situaci\u00f3n.<\/p>\n

En cambio lo que en Francia llamamos \u201cmanifestaciones salvajes\u201d, en el sentido de espont\u00e1neas y ofensivas, ofrecen muchas m\u00e1s posibilidades de elegir su propio recorrido, su propio ritmo y sus objetivos. El efecto sorpresa, la gran movilidad y la diseminaci\u00f3n en distintos grupos permiten desorganizar las fuerzas del orden y evitar su presi\u00f3n constante, lo cual da el aire indispensable, tanto a la toma de iniciativas, como en los intercambios, entre otros, en las pr\u00e1cticas destructivas.<\/p>\n

No vamos a detallar aqu\u00ed la gran cantidad de manifestaciones salvajes que han recorrido las calles de Par\u00eds, muchas de ellas de noche, a lo largo de estos 4 meses. En su transcurso fueron atacadas comisarias, incendiados coches policiales, reventados edificios p\u00fablicos y saqueados supermercados, pero si para muchxs de nosotrxs fueron mucho m\u00e1s apasionantes e inspiradoras que las marchas m\u00e1s multitudinarias, no solo fue por la cantidad de destrozos que generaron, sino tambi\u00e9n por la creatividad a la cual dieron libre curso y por los encuentros que hicimos auto-organiz\u00e1ndolas en el camino. Ser\u00eda mentira pretender que estas manifestaciones enrabiadas hayan sido \u00fanicamente impulsadas por anarquistas, pero cierto es que en lugar de participar en el circo democr\u00e1tico, festivo y ciudadano de Nuit debout (equivalente de lxs Indignadxs en varias ciudades), muchxs antiautoritarixs tomaron la ocupaci\u00f3n de la c\u00e9ntrica Place de la R\u00e9publique como un punto de partida para expandir las hostilidades en la metr\u00f3polis y promovieron la proliferaci\u00f3n de estas iniciativas con el fin de seguir sembrando el desorden.<\/p>\n

Visto que la espontaneidad no constituye ninguna f\u00f3rmula m\u00e1gica para evitar los mecanismos de poder y de delegaci\u00f3n, siempre tenemos que estar atentxs a combatir toda l\u00f3gica de dirigir y\/o controlar el curso de las cosas bajo el manto de la eficacia. Pero las iniciativas descentralizadas facilitan la expresi\u00f3n directa de los desacuerdos e incluso tomar la decisi\u00f3n de impulsar otra, tanto como abren espacio para cuestionar el fondo de la especializaci\u00f3n y la jerarquizaci\u00f3n de roles.<\/p>\n

La ilusi\u00f3n cuantitativa<\/strong><\/p>\n

Son varias las razones que pueden explicar que este conflicto se desinflara en junio del 2016. Entre otras se pueden mencionar la represi\u00f3n, cada vez m\u00e1s brutal, de las fuerzas policiales, destinada a apretar el nudo e imponer el miedo (de hecho hubo un mont\u00f3n de manifestantes heridxs de gravedad), la llegada del verano con las \u201cvacaciones\u201d incluso de la lucha (\u201cpara descansar del jodido cotidiano\u201d) y la decisi\u00f3n del gobierno de promulgar la ley sin m\u00e1s dilaciones ni debate parlamentario, pero aliviada de unos de sus puntos m\u00e1s contestados. Fuera como fuese, cuando los sindicatos silbaron el fin del partido, la inmensa mayor\u00eda se volvi\u00f3 pa\u2019 casa.<\/p>\n

Un error importante en este conflicto radic\u00f3 en el hecho de que much\u00edsimas de las actividades se calcaron en una agenda definida por instancias ajenas como los sindicatos y Nuit debout. Por cierto, se enfrentaron sus l\u00f3gicas y din\u00e1micas pero, a la vez, se utiliz\u00f3 su calendario (las fechas de movilizaci\u00f3n que en un principio se suced\u00edan a un ritmo acelerado, acabaron espaci\u00e1ndose seg\u00fan la cl\u00e1sica estrategia de ahogo de las energ\u00edas), incluso para impulsar iniciativas aut\u00f3nomas.<\/p>\n

Puede haber varios motivos para ello, pero en nuestra opini\u00f3n refleja sobre todo un problema profundo dentro del movimiento libertario, ligado a la concepci\u00f3n misma del conflicto y de la intervenci\u00f3n en \u00e9l. Muchas veces, la ofensiva se concibe, no como un conjunto de pr\u00e1cticas individuales o colectivas, sino, esencialmente, bajo sus formas m\u00e1s masivas, por lo cual la intervenci\u00f3n se limita a participar en momentos de lucha callejera, por supuesto, con criterios propios, pero todav\u00eda en una \u00f3ptica principalmente cuantitativa.<\/p>\n

Desde hace muchos a\u00f1os se van desarrollando en Francia cr\u00edticas anarquistas del llamado \u201cmovimentismo\u201d, las cuales, sin negar los potenciales de ciertos \u201cmovimientos sociales\u201d, plantean a la vez la necesidad de impulsar luchas propias en cualquier momento y, en ocasiones m\u00e1s amplias, de imaginar posibilidades para expandir y agudizar el conflicto independien\u00adtemente del n\u00famero de personas.<\/p>\n

En este conflicto particular, locales y sedes de sindicatos fueron el blanco de varios ataques nocturnos. Otra propuesta fue alterar la norma\u00adlidad m\u00e1s all\u00e1 de los momentos de lucha calle\u00adjera, con la idea de sabotear el funcionamiento de la rutina cotidiana de la explotaci\u00f3n y de la dominaci\u00f3n, no a trav\u00e9s de la concentraci\u00f3n de un gran n\u00famero de personas, sino multiplican\u00addo las acciones de peque\u00f1os grupos. Se apunt\u00f3 que, m\u00e1s all\u00e1 de sus fachadas y vitrinas, el Poder tambi\u00e9n se produce y reproduce a trav\u00e9s de una infinidad de flujos de informaciones, de comunicaciones, de transportes, que dependen de tantas infraestructuras que a su vez pueden ser atacadas\u2026 Pero aunque unos bloqueos del transporte demostraron que la creatividad, la determina\u00adci\u00f3n y medios rudimentarios pueden mucho para poner piedrecitas en la maquinaria, hizo falta que esta propues\u00adta se desarrollase y ampliase para extender el conflicto en el espacio y el tiempo.<\/p>\n

Con<\/strong>clusi\u00f3n inacabada<\/strong><\/p>\n

Con la cuesti\u00f3n esencial de c\u00f3mo contribuir a crear rupturas profundas en el curso normal de la dominaci\u00f3n para abrir posi\u00adbilidades de, por fin, acabar con ella, tambi\u00e9n se abre todo un abanico de preguntas y de expe\u00adrimentaciones. Con la certeza de que en este texto solo esbozamos algunas pistas de inter\u00advenci\u00f3n anarquista, esperamos que, m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras, se vayan retro-alimentando con an\u00e1lisis y reflexiones, desarroll\u00e1ndose con din\u00e1micas de lucha y de ofensiva destinadas a subvertir lo existente en pos de un trastorno profundo tanto individual como colectivo.<\/p>\n

***<\/p>\n

Estamos en contra del trabajo<\/strong><\/p>\n

Porque estamos en contra de un sistema que se fundamenta en la explotaci\u00f3n de todo y todxs.<\/p>\n

Porque los administradores de este mundo transforman todo lo vivo en mercanc\u00edas y envenenan el planeta entero.<\/p>\n

Porque esta sociedad no nos ofrece nada m\u00e1s que la puesta forzoza al trabajo, algunas migajas para sobrevivir o el encierro para lxs indeseables y lxs refractarixs.<\/p>\n

Porque el trabajo significa vender nuestro tiempo, nuestras energ\u00edas, nuestro cuerpo y nuestra mente a patrones, jefes y maquinas.<\/p>\n

Porque el capitalismo y el Estado pretenden hacerse con todos los aspectos de nuestra vida y nos desposeen cada vez m\u00e1s de toda autonom\u00eda y hasta incluso de los sue\u00f1os de algo realmente diferente.<\/p>\n

Porque este sistema de producci\u00f3n desenfrenada no deja ning\u00fan intersticio de afuera, donde cada unx podr\u00eda decidir libremente de sus actividades.<\/p>\n

Porque pap\u00e1 Estado solo garantiza algunos derechos a cosa de nuestra libertad: es el mismo quien suelta sus guardianes por la calle, quien crea y militariza las fronteras y quien est\u00e1 haciendo la guerra a lo largo y ancho del globo.<\/p>\n

Porque las reestructuraciones (que llaman \u00ab crisis \u00bb) implican el endurecimiento de la miseria, del canibalismo social, de las t\u00e9cnicas y de las tecnolog\u00edas de control.<\/p>\n

Por todas estas razones, y por otras muchas m\u00e1s, estamos no solo en contra del trabajo, sino sobre todo en contra de un mundo que hace de \u00e9l tanto un pilar como un horizonte insuperable.<\/p>\n

Si no queremos reformar la longitud de las cadenas que nos aprietan, sino realmente destruirlas, no hay ni negociaci\u00f3n ni dialogo posible con el poder, sea cual sea.<\/p>\n

Se trata pues de llevar esta lucha m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites que tratan de imponerle todos aquellos quienes tienen inter\u00e9s en ahogarla en los estrechos marcos existentes (entre otros los pol\u00edticos y los co-gestores de todo orden).<\/p>\n

En lugar de seguir las agendas fijadas por otros, se trata de extender la revuelta decidiendo nosotrxs mismxs en contra de qu\u00e9 la queremos expresar, imaginando mil modos para subvertir este mundo, asoci\u00e1ndonos y autorganiz\u00e1ndonos sin jefes ni jerarqu\u00eda, tomando la iniciativa tanto individualmente como colectivamente, siempre a trav\u00e9s de la acci\u00f3n directa. As\u00ed se vuelve posible enfrentar los poderosos quienes pretenden dictarnos su ley, para acabar con la guerra permanente que nos libran a golpe de autoridad, de pasta y de polic\u00eda.<\/p>\n

Los grandes eventos ciudadanos y medi\u00e1ticos est\u00e1n concebidos a fin de reducir la revuelta a una mera indignaci\u00f3n democr\u00e1tica y para regresarla al reba\u00f1o de la pol\u00edtica y de la representaci\u00f3n. Por el contrario, atacar directamente lo que permite a este sistema funcionar y hacernos funcionar abre posibilidades de arrancar el espacio indispensable para desarrollar otras relaciones.<\/p>\n

Los bloqueos y los sabotajes no son meras consignas, sino practicas reales abriendo caminos para salir de la rutina de la explotaci\u00f3n y de la l\u00f3gica del consumo, y hasta incluso del espect\u00e1culo de la protesta.<\/p>\n

En efecto, mientras los metros est\u00e1n transportando el ganado humano, mientras la corriente el\u00e9ctrica est\u00e1 alimentando las f\u00e1bricas de muerte y los laboratorios del control, mientras el dinero sigue circulando, mientras las pantallas siguen difundiendo la propaganda, mientras las fibras y las antenas aseguran nuestra dependencia, mientras las arter\u00edas de la ciudad imponen su ritmo a nuestros cuerpos y nuestras mentes, mientras\u2026<\/p>\n

\u2026 entonces rompamos el traj\u00edn cotidiano!<\/p>\n

[Volante distribuido en Par\u00eds en varias manifestaciones]<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

enviado al mail (Kalinov Most#1 Octubre 2017) Contra la ley y contra el trabajo: Sobre los disturbios en el territorio\u00a0franc\u00e9s. A modo de introducci\u00f3n Para lxs anarquistas que apostamos por… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7568,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[23,913],"tags":[394,496,713,750],"class_list":["post-7567","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publicaciones","category-revuelta","tag-francia","tag-kalinov-most","tag-publicacion","tag-revuelta"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/mastodon.social\/@informativoanarquista\/117508708237610140","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7567","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7567"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7567\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7569,"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7567\/revisions\/7569"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7568"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7567"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7567"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/informativoanarquista.afinidad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7567"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}